Για την υγεία μας: Δέκα σπουδαίες εκκλήσεις προς τους φίλους μας σε όλο τον κόσμο

1. Πίνετε πολλά ζεστά υγρά: καφέδες, τσάγια, σούπες, ζεστό νερό (Επιπλέον, πάρτε μια γουλιά από ζεστό νερό κάθε 20 λεπτά)

2. Κάνετε γαργάρα με αντισηπτικό σε ζεστό νερό όπως ξύδι ή αλάτι ή λεμόνι κάθε μέρα, αν είναι δυνατόν

3. Ο ιός κολλάει στα μαλλιά και τα ρούχα. Οποιοδήποτε απορρυπαντικό ή σαπούνι τον σκοτώνει, αλλά πρέπει να κάνετε μπάνιο ή ντους όταν επιστρέφετε στο σπίτι από όποια έξοδο.

4. Πλένετε τα ρούχα καθημερινά ή να τα κρεμάτε στον ήλιο που εξουδετερώνει τον ιό

5. Πλύνετε πολύ προσεκτικά τις μεταλλικές επιφάνειες επειδή ο ιός μπορεί να παραμείνει βιώσιμος μέχρι και αρκετές μέρες. Σημειώστε και προσέξτε πότε αγγίζετε σίδερα και τα χερούλια στις πόρτες. (Βεβαιωθείτε ότι τα κρατάτε καθαρά και τα σκουπίζετε τακτικά)

6. Μην καπνίζετε

7. Πλύνετε τα χέρια σας κάθε 20 λεπτά χρησιμοποιώντας οποιοδήποτε σαπούνι που αφρίζει. (Κάνετε αυτό για 20 δευτερόλεπτα και στεγνώστε καλά τα χέρια σας)

8. Τρώτε τακτικά φρούτα και λαχανικά. Προσπαθήστε να αυξήσετε τα επίπεδα ψευδαργύρου όχι μόνο της επίπεδα βιταμίνης c

9. Προσπαθήστε να μην τρώτε ούτε να πίνετε κρύα.

10. Εάν αισθάνεστε οποιαδήποτε δυσφορία στο λαιμό σας ή πονόλαιμο να έρχεται, χρησιμοποιήστε αμέσως τις παραπάνω μεθόδους.

Καλή τύχη σε όλους.
Φροντίστε τον εαυτό σας!

Ten important and significant requests to our friends worldwide

1. Drink lots of hot liquids: coffees, teas, soups, warm water (In addition, take a sip of warm water every 20 minutes)
2. Gargle with an antiseptic in warm water like vinegar or salt or lemon every day if possible
3. The virus attaches itself to hair and clothing. Any detergent or soap kills it but you must take a bath or a shower when you come home from being out
4. Wash clothes daily or hang them in direct sunlight which also neutralises the virus
5. Wash metallic surfaces very carefully because the virus can remain viable on these up to a number of days. Take note and be vigilant about touching handrails and doorknobs (In your own homes make sure you keep them clean and wipe them down regularly)
6. Don’t smoke
7. Wash your hands every 20 minutes using any soap that foams.  Do this for 20 seconds and dry your hands thoroughly.
8. Eat fruits and vegetables regularly.  Try to elevate your zinc levels not just your vitamin c levels
9. Try to avoid eating and drinking cold things
10. If you feel any discomfort in your throat or a sore throat coming on, attack it immediately using the above methods.

Good luck to everyone.  
Take care of yourself and pass this on

«Είναι κοριτσάκι!» για την Παναγιώτα και τον Λόκι

Η Παναγιώτα Κατσάμπη και ο Λόκι Μπούσμπι επιθυμούν να ανακοινώσουν το χαρμόσυνο γεγονός της γεννήσεως της κορούλας τους, Σιένα Μάε, αδελφούλα του Νώε Τζέιμς. 

Η Σιένα Μάε Μπούσμπι ήρθε στον κόσμο στις 10:40 π.μ. την Τετάρτη 18 Μαρτίου, ζυγίζει 3,270 κιλά και είναι 48,5 εκατοστά.

Η Παναγιώτα είναι κόρη του Δημήτρη και της Κούλας Κατσάμπη και ο Λόκι γιος του Άλλεν και της Γουέντι Μπούσμπι από την Αδελαΐδα στην Αυστραλία.

Να τους ζήσει, γερή και καλότυχη σε όλη της την ζωή.

DNA Revelations: Tsempelis and Katsampis folk of Southern Parnon are probably the same clan

DNA testing for Family Trees of Southern Parnon carried out by the genomics and biotechnology company 23andMe provides some startling new revelations about two of the traditional clans of Karitsa. 

It is now highly likely that these two clans, until now believed to be quite separate and distinct, may indeed be one and the same; they have the same paternal marker (haplotide) meaning they share a common male ancestor.

All this came to light when the DNA of Dimitris and Phillip Katsampis from Adelaide, Australia, and the DNA of two Tsempelis men, Nicholas Jebeles from Alabama in the US, an ancestor from Karitsa, and Evan Tsembelis, an ancestor from Peleta, all were shown to share the same paternal marker E-V13.

The Tsempelis clan along with Malavazos folk have long been considered among the original Karitsiotes. According to local folklore, Karitsa was built by these two large clans with the line of demarcation being the Likorema, a creek that cuts through the tilling fields of the village. Tsempelis folk cultivated lands west of the creek and Malavazos on the eastern side. The name Tsempelis is possibly of Turkish derivation, meaning window maker. The first of the Tsempelis clan was said to be an overseer for the Turks who was reputedly rewarded with a great deal of land on the lowlands west of Likorema including Xerokampi, Vranika, and Pano Logos.

Though in the village Tsempelis families were told apart by nicknames including Kaletourkos, Farmakis, Bikos, Kefetzis, and Lordos, they can all be traced to a Vasilis Tsempelis born around 1730. 

Press here to find Vasilis Tsempelis entered in the Family Trees of Southern Parnon.

The Katsampis clan is also very large and is differentiated by nicknames like Markos, Ntavelis, Pofolos, Giannes, Kasidis, and Vatsouras. But unlike the Tsempelis clan, it has proved more difficult to arrive, beyond doubt, at a common ancestor. Research by Stelios Chagias, the coordinator of Family Trees of Southern Parnon, suggests that a Georgios Katsampis born around 1730 may be the common ancestor of all Katsampis families. The purported origin of their surname, real or imagined, is quite interesting. It is said that their first forefather, perhaps Georgios, would often try to ingratiate himself with the local Ottoman governor by inviting him to sit and rest. “Katse Bei mou!” he’d beseech. Hence the genesis of a moniker that over time evolved into the present form of the surname Katsampis. On circumstantial evidence, it is postulated by Stelios that Georgios’ birth name was Tsempelis and he was possibly the brother of Vasileios Tsempelis. 

Press here to find Georgios Katsampis entered in the Family Trees of Southern Parnon.

While these conclusions are the result of decades of research gleaned from old church records, electoral rolls, testimony from old-timers as well as circumstantial evidence, the DNA work by Family Trees of Southern Parnon and “23andMe” provides scientific verification that these two families share a common lineage and that somewhere in time can be traced to a common forefather almost certain carrying the surname Tsempelis. As to when and the circumstances under which the Katsampis offshoot arose remains an open question.

Finally, the science of chance and data does not completely rule out the very slight possibility that the Tsempelis folk are a branch of the Katsampises and not the other way around, as argued in this text, but the oral tradition runs overwhelmingly in opposition to that. What is certain is that these two clans are one and the same and that with increased DNA testing and analysis, the passage of time will bring forth further new knowledge and surprises!

Text: Dimitris E. Katsampis

The Family Trees of Southern Parnon are sponsored by the Pan-Laconian Society of South Australia and the Karitsa Community of South Australia.

Το DNA λέει ότι οι Κατσαμπαίοι και Τσεμπελαίοι του Πάρνωνα μάλλον το ίδιο σόι

Έλεγχος DNA για τα Οικογενειακά Δέντρα του Νότιου Πάρνωνα που διεξήχθη από την εταιρεία γονιδιωματικής και βιοτεχνολογίας 23andMe παρέχει εκπληκτικές νέες αποκαλύψεις σχετικά με δύο από τα παραδοσιακά σόγια από την Καρίτσα. 

Είναι πλέον πολύ πιθανό ότι δύο, μέχρι τώρα θεωρούμενα ως ξεχωριστά και διακριτά σόγια, ίσως να είναι ένα και το ίδιο. Έχουν τον ίδιο πατρικό δείκτη (απλοτίτιδα) που σημαίνει ότι από γενιές πίσω, άγνωστο πόσες, έχουν τον ίδιο κοινό προπάππου.

Όλα αυτά ήρθαν στο φως όταν τα DNA του Δημήτρη και του Φιλίππου Κατσάμπη από την Αδελαΐδα της Αυστραλίας καθώς και το DNA του Nicholas Jebeles από την Αλαμπάμα στις ΗΠΑ (πρόγονος από την Καρίτσα) και του Evan Tsembelis, (πρόγονος από τα Πελετά) δείχνουν ότι μοιράζονται τον ίδιο πατρικό δείκτη E-V13.

Οι Τσεμπελαίοι μαζί με τους Μαλαβαζαίους παραδοσιακά θεωρούνται από τους αυτόχθονες Καριτσιώτες. Σύμφωνα με την τοπική παράδοση η Καρίτσα χτίστηκε από αυτά τα δύο μεγάλα σόγια με διαχωριστική γραμμή το Λυκόρεμα, το ρέμα που διασχίζει τα χωράφια του χωριού. Οι Τσεμπελαίοι καλλιεργούσαν τη γη δυτικά από το ρέμα και οι Μαλαβαζαίοι την ανατολική μεριά. Το όνομα Τσεμπελής πιθανώς να είναι τουρκικής προέλευσης. Λένε ήταν προεστοί στα χρόνια της Τουρκοκρατίας και ανταμειφθήκανε με πολλά χωράφια στα χαμηλά μέρη του χωριού, δυτικά από το Λυκόρεμα, περιλαμβάνοντας το Ξεροκάμπι, του Βρανίκα και τον Πάνω Λόγκο.

Αν και στο χωριό οικογένειες από το ευρύτερο σόι των Τσεμπελαίων ξεχωρίζονταν με παρατσούκλια όπως Καλετούρκος, Φαρμάκης, Μπίκος, Κεφτέτζης και Λόρδος, όλες τες κατάγονται από τον κοινό προπάτορα που πιστεύεται να είναι κάποιος Βασίλειος Τσεμπελής γεννημένος γύρω στα 1730.

Πατήστε εδώ να βρείτε το Βασίλειο Τσεμπελή στα Οικογενειακά Δέντρα του Νοτίου Πάρνωνα.

Η Κατσαμπαίοι είναι κι αυτοί μεγάλο σόι που διαφοροποιείται από παρατσούκλια όπως Μάρκος, Νταβέλης, Πόφολος, Γιάννες, Κασίδης και Βατσούρας. Αλλά σε αντίθεση με τους Τσεμπελαίους έχει αποδειχθεί πιο δύσκολο να καταλήξουμε, πέραν πάσης αμφιβολίας, σε έναν κοινό πρόγονο. Έρευνα του Στέλιου Χαγιά, συντονιστή των Οικογενειακών Δέντρων του Νοτίου Πάρνωνα, υποδηλώνει ότι κάποιος Γεώργιος Κατσάμπης, γεννημένος γύρω στο 1730 ίσως να είναι ο κοινός πρόγονος όλων των Κατσαμπαίων.

Η φερόμενη προέλευση του επωνύμου τους, πραγματική ή ευφάνταστη, είναι αρκετά ενδιαφέρουσα. Λέγεται ότι ο πρώτος τους προπάτορας, ίσως ο Γεώργιος, προκειμένου να κερδίσει την εύνοια του τοπικού μπέη προσπαθούσε συχνά να τον ευχαριστήσει και να τον κολακεύει καλώντας τον να καθίσει και να ξεκουραστεί. «Κάτσε Μπέη μου», τον παρακαλούσε. Εξ ου και η γένεση ενός παρατσουκλιού που με την πάροδο του χρόνου εξελίχθηκε στην σημερινή μορφή του επώνυμου Κατσάμπη!

Από έμμεσες αποδείξεις, ο Στέλιος θεωρεί ότι το όνομα γέννησης του Γεώργιου ήταν Τσεμπελής και πιθανών να ήταν αδελφός του προαναφερόμενου Βασίλειου Τσεμπελή.

Πατήστε εδώ να βρείτε το Γεώργιο Κατσάμπη στα Οικογενειακά Δέντρα του Νοτίου Πάρνωνα

Ενώ τα συμπεράσματα αυτά είναι αποτέλεσμα πολύχρονης έρευνας βασιζόμενη σε παλαιά αρχεία της εκκλησίας, εκλογικούς καταλόγους, μαρτυρίες από παλιότερους και έμμεσες αποδείξεις, το έργο DNA από τα Οικογενειακά Δέντρα του Νότιου Πάρνωνα και της εταιρίας «23andMe» παρέχει επιστημονική επιβεβαίωση ότι τα δύο αυτά σόγια μοιράζονται μια κοινή καταγωγή και κάπου στο χρόνο μπορεί να εντοπιστούν σε ένα κοινό προπάτορα που σχεδόν βέβαια φέρει το επώνυμο Τσεμπελή. Όσον αφορά το πότε και τις περιστάσεις υπό τις οποίες προέκυψε το παρακλάδι των Κατσαμπαίων, αυτό παραμένει ανοιχτό ερώτημα.

Τέλος, η επιστήμη των δεδομένων δεν αποκλείει εξ ολοκλήρου την πολύ ελάχιστη πιθανότητα ότι το σόι των Τσεμπελαίων να είναι παρακλάδι των Κατσαμπαίων και όχι το αντίστροφο, όπως υποστηρίζεται σε αυτό το κείμενο, αλλά η προφορική παράδοση τρέχει συντριπτικά σε αντίθεση με αυτό. Το σίγουρο είναι ότι τα δυο αυτά σόγια είναι ένα και το ίδιο και ότι με αυξημένους ελέγχους DNA και αναλύσεις η πάροδο του χρόνου θα φέρει περαιτέρω νέες γνώσεις και εκπλήξεις!

Κείμενο:Δημήτρης Ε. Κατσάμπης

Τα Οικογενειακά Δέντρα του Νότιου Πάρνωνα είναι υπό την κοινή αιγίδα του Παλλακωνικού Συλλόγου Νότιας Αυστραλίας και της Κοινότητας Καριτσιωτών Νότιας Αυστραλίας.